Холотропное дыхание самостоятельно. Дыхание по Грофу это групповая техника

Холотропное дыхание - самая эффективна из трех применяющихся в современной психологии и психотерапии дыхательных техник («большая четвёрка» - холотропное дыхание, вайвейшн, ребёфинг, Свободное Дыхание).

Холотропное дыхание было разработано в 70-е годы Станиславом Грофом, американским психологом, родившимся в Чехословакии, и его женой Кристиной, в качестве легальной альтернативы психоделической терапии.

Доктор медицины Станислав Гроф - врач и учёный, отдавший более сорока лет исследованиям необычных состояний сознания и духовного роста. Он родился в Праге, 1 июля 1931 года. В 1956 году получил диплом врача от Медицинской школы Карлова университета в Праге и степень доктора наук от Чехословацкой академии наук. С 1956 по 1967 г. С. Гроф - практикующий психиатр-клиницист. В этот же период он активно изучает основы психоанализа и принимает участие в новаторских научно-исследовательских проектах. В 1959 году он удостаивается премии Кюфнера - национальной Чехословацкой награды, ежегодно вручаемой за наиболее выдающийся вклад в области психиатрии. Начиная с 1961 года он возглавляет исследования применения ЛСД и лругих психоделиков для лечения психических расстройств. В 1967 году, как стипендиат Фонда поощрений психиатрических исследований (США), он получил возможность пройти двухлетнюю стажировку в Университете Джона Хопкинса. Затем продолжил научно-исследовательскую деятельность в Мерилендском центре психиатрических исследований. С 1973 по 1987 год С. Гроф живёт и работает в Эсаленском институте (Биг-Сур, Калифорния, США). В этот период вместе с женой Кристиной он разрабатывает технику холотропного дыхания - уникальный метод психотерапии, самопознания и личностного роста. Станислав Гроф является одним из основателей Международной трансперсональной ассоциации (ITA), долгое время являлся её президентом. Он также выступал в качестве организатора и координатора международных конференций в США, Индии, Австралии, Чехословакии и Бразилии. В настоящее время С. Гроф - профессор факультета психологии Калифорнийского института интегральных исследований, где преподаёт на двух факультетах: психологии и межкультурных исследований. Кроме того, он проводит обучающие семинары для профессионалов Grof Transpersonal Training ("Трансперсональные тренинги Грофа"), а также выступает с лекциями и семинарами по всему миру. Станислав Гроф - автор и соавтор более ста статей и шестнадцати книг. Его тексты неизменно привлекают внимание как профессоналов, так и всех тех, кто интересуется самоисследованием и духоным ростом. Книги и статьи Станислава Грофа переведены на двенадцать языков, включая немецкий, итальянский, испанский, португальский, голландский, шведский, датский, русский, чешский, польский, китайский и японский. Станислав Гроф начал свою медицинскую карьеру будучи классическим психоаналитиком, который верил в то, что психоделические вещества, применяемые в психиатрии в контролируемых условиях могут значительно ускорять процесс психоанализа. Однако вскоре беспрецедентное богатство и диапазон переживаний во время сессий ЛСД-психотерапии убедили его в теоретических ограничениях фрейдовой модели психики и лежащего в ее основе механистического мировоззрения. Возникшая в результате этих исследований новая картография психики состоит из трех областей: 1) (Фрейдового) личного и биографического бессознательного; 2) трансперсонального бессознательного (которое включает в себя и более узкие представления Юнга об архетипичном или коллективном бессознательном); 3) перинатального бессознательного, являющегося мостом между личным и трансперсональным бессознательным и наполненным символизмом и конкретными переживаниями смерти и возрождения. Эта область бессознательного несет в себе наибольший трансформирующий потенциал. В своих последних работах Станислав Гроф постоянно подчеркивает, что перинатальное не ограничено внутриутробной жизнью и процессом родов, но образует более всеохватывающую структуру психодуховной трансформации, справедливой для всех стадий развития сознания. Громадный клинический опыт самого Грофа и его учеников, а также запротоколированный опыт мировых духовных традиций, свидетельствует о том, что регрессия к перинатальному уровню зачастую является необходимым условием для доступа к трансперсональному. Гроф сам ассистировал на около четырех тысячах сеансов психоделической психотерапии и через его семинары по холотропному дыханию прошли десятки тысяч людей во всех странах мира и всех национальностей.

Удивительна история создания холотропного дыхания. Еще до запрета в США (а потом и во всем мире) психоактивных веществ было замечено, что в конце психотерапевтической психоделической сессии, если проблема не была проработана до конца, пациенты начинали интенсивно дышать, чтобы продолжить оставаться в измененном состоянии сознания и доработать тот психологический материал, который поднялся из бессознательного.

После запрета на использование психотомиметиков в психотерапевтических целях, Станислав и Кристина Гроф стали использовать в своей работе интенсивное дыхание. Поначалу группа пациентов интенсивно дышала, а С. Гроф был инструктором, ведущим процесса, и помогал участникам. Но в один «прекрасный» день он потянул спину и не смог помогать дышащим. Тогда у него возникла идея разбить группу на пары и проводить не одну, а две дыхательные сессии: во время первой сессии один человек дышит (холонавт), а второй ему помогает (ситтер, сиделка, помощник), во время второй они меняются местами. Результат превзошел все ожидания. Переживания у участников процесса оказались гораздо более интенсивными, а психотерапевтический эффект от сессий более сильным.

Холотропное дыхание было официально разрешено и зарегистрировано Минздравом РФ в 1993 году в качестве одного из 28 методов психотерапии.

Основные понятия холотропного дыхания

Теоретическая база холотропного дыхания - трансперсональная психология . Основными элементами холотропного дыхания являются:

более глубокое и более быстрое связное дыхание, чем в обычном состоянии
побуждающая музыка
помощь холонавту в освобождении энергии посредством специфических приемов работы с телом

Эти элементы дополняются творческим самовыражением личности, такими, как рисование мандалы, свободные танцы, лепка из глины, терапевтическая игра в песочнице.

Лучше всего о холотропном дыхании, вероятно, рассказано в книге Станислава и Кристины Гроф «Неистовый поиск себя»:

В середине семидесятых годов, Станислав и Кристина Гроф разработали метод глубокого эмпирического самоисследования и терапии, который мы теперь называем холотропным дыханием , и начали систематически использовать его на семинарах.

Холотропное дыхание сочетает в себе такие средства, как ускоренное дыхание, музыка и специально подобранные звуки, а также определенные виды телесной работы, способен порождать весь спектр переживаний, которые обычно наблюдают во время психоделических сеансов. При холотропном дыхании эти переживания, как правило, бывают более мягкими, и человек в большей мере способен их контролировать, но по своему содержанию они, в сущности, не отличаются от тех, что возникают во время психоделических сеансов, хотя и получены без помощи каких бы то ни было химических веществ. Главным катализатором здесь служит не мощное и таинственное психоактивное вещество, а самый естественный и фундаментальный физиологический процесс, какой только можно себе представить - дыхание.

Теоретические положения
Станислав и Кристина Гроф

Широкое понимание человеческой психики, которое включает биографическую, перинатальную и трансперсональную области. Феномены, относящиеся ко всем этим областям рассматриваются как естественные и нормальные составляющие психологического процесса, они принимаются и поддерживаются целиком.
Понимание того, что необычные состояния сознания, вызываемые холотропным дыханием, а также и аналогичные состояния, возникающие спонтанно, мобилизуют внутренние целительные силы психики и организма.
По мере разворачивания этого процесса «внутренний целитель» проявляет терапевтическую мудрость, превосходящую знания, которые могут быть выведены из когнитивного понимания индивидуального практика или любой специфической школы психотерапии или телесной работы.

Практический подход

Основными элементами холотропного дыхания являются: более глубокое и более быстрое дыхание, побуждающая музыка и помощь в освобождении энергии через специфические приемы работы с телом. Это дополняется творческим самовыражением, таким как рисование мандалы и обсуждением опыта. Холотропное дыхание можно проводить как один на один, так и в групповой ситуации, где участники меняются местами: то в роли дышащих (холонавтов), то в роли сидящих (ситтеров).
Перед первым опытом холотропного дыхания участники получают углубленную теоретическую подготовку, включающую основные типы феноменов, которые возникают в сессиях холотропного дыхания (биографические, перинатальные и трансперсональные), а также технические инструкции как для дышащих, так и для сидящих. Кроме этого, обсуждаются физические и эмоциональные противопоказания, и, если они касаются кого-то из участников, эти люди получают рекомендации специалистов.
Холотропное дыхание является более частым и глубоким, чем обычное; как правило, не дается никаких других специфических инструкций перед сессией или во время сессии, таких например, как скорость, способ или природа дыхания. Опыт всецело является внутренним и большей частью невербальным с минимальным вмешательством во время активного дыхания. Исключения составляют спазмы горла, проблемы потери самоконтроля, сильная боль или страх, препятствующие продолжению сессии, а также прямая просьба дышащего о помощи.
Музыка (или другие формы акустической стимуляции - барабанная дробь, бубны, естественные звуки и т.д.) является целостной частью процесса холотропного дыхания . Как правило, выбор музыки поддерживает характерные этапы, отражающие наиболее общие черты разворачивания холотропного опыта: в начале она побуждающая и стимулирующая, затем она становится все более и более драматической и динамичной, а затем выражает прорыв. После кульминации музыка постепенно становится все более спокойной и в конце - мирной, текучей, медитативной. Поскольку описанное выше развитие процесса является среднестатистическим, его следует изменить, если динамика групповой энергии протекает иначе.
Ситтеры во время сессии холотропного дыхания должны быть ответственными и ненавязчивыми, заботящимися об эффективном дыхании, безопасности окружения, уважающими естественное разворачивание переживания и обеспечиващими помощь во всех необходимых ситуациях (физическая поддержка, помощь, если нужно выйти в туалет, подать салфетку или стакан воды и т.д.) Для ситтеров важно оставаться сконцентрированными, принимающими весь спектр возможных эмоций и поведения дышащего. В холотропном дыхании не используются какие-либо виды вмешательства, исходящие из интеллектуального анализа или основанные на априорных теоретических конструкциях.
Очень важно иметь достаточно времени для проведения сессии. Обычно она занимает от двух до трех часов. За это время процесс, как правило, приходит к своему естественному завершению, однако в исключительных случаях он может продолжаться несколько часов. В конце сессии холотропного дыхания ведущий предлагает работу с телом, в том случае, когда посредством дыхания не разрешились все эмоциональные и физические напряжения, активированные во время сессии. Основной принцип этой работы заключается в том, чтобы понять, что происходит с дышащим, и создать ситуацию, которая усилит существующие симптомы. В то время, когда энергия и осознавание удерживаются в области напряжений и дискомфорта, нужно поощрять человека к полному самовыражению, какую бы форму оно ни принимало. Эта работа с телом является существенной частью холотропного подхода и играет важную роль в завершении и интеграции переживаний.
Фасилитаторы холотропного дыхания должны осознавать, что, когда они используют метод, вызывающий у клиента необычные состояния сознания, существует возможность необычайно интенсивных проекции, включая регрессивную жажду подпитки, сексуальный контакт или духовную связь. Эти проекции зачастую сосредоточены на фасилитаторе. В этих случаях фасилитатору следует быть чувствительным к нарушениям равновесия в ролях клиента и позаботиться о том, чтобы помогать клиентам, у которых возникают такие переживания. Фасилитаторы соглашаются в том, чтобы практиковать холотропное дыхание этически.
Групповое обсуждение происходит в тот же день после перерыва. Во время обсуждения ведущий не дает никаких интерпретаций материала, основанных на каких-либо теоретических системах, включая и систему холотропного дыхания . Лучше попросить холонавта и дальше прорабатывать и прояснять свои переживания, возвращаясь к своим прозрениям, полученным в сессии. В ходе обсуждения могут быть полезны мифологические и антропологические ссылки в русле юнговской психологии, также полезными могут быть мандалы. При случае, возможны ссылки на личные переживания ведущих или других людей.
Существует множество подходов, дополняющих холотропное дыхание . Однако, что бы вы ни использовали, следует четко понимать, что это не является частью холотропного дыхания . И если практика проведения дыхательной сессии значительно отличается от того, что описано выше, для такой практики не нужно использовать название «холотропное дыхание ». Мы просим заменить это другим термином, не связанным с нашими именами .(

ПАМЯТКИ СИТТЕРА И ХОЛОНАВТА

Памятка ситтера (сидящего)

Заключите контракт с дышащим, обсудите его пожелания и предпочтения.

Сведите до минимума разговоры во время дыхания, так как это может мешать дышащим пребывать в своем процессе.

Сосредоточьте на дышащем все внимание, расположившись рядом с его головой, и не отвлекайтесь на происходящее в зале. Не углубляйтесь в свой собственный процесс. Дышащие нуждаются в безраздельном присутствии и внимании сидящих и могут быть очень чувствительны к нехватке этого внимания.

Пребывайте с дышащим в одном пространстве переживания, внимайте этому пространству, но не вторгайтесь в него. Если дышащий спокоен, вам легче почувствовать его, оставаясь столь же спокойным. Если дышащий активен, иногда лучше чувствуется его состояние, при легком движении в том же ритме.

Охраняйте пространство переживания дышащего. Защищайте своего подопечного от активности других дышащих или любых других возникающих помех и рискованных действий.

Не поддавайтесь искушению применять свои знания из опыта разнообразных духовных традиций для помощи дышащим. Примерами такой помощи могут быть "очищение ауры" или использование кристаллов.

Не оставляйте дышащих одних. Если вам нужно в туалет, позовите на это время одного из ведущих.

Будьте внимательны к любому уязвимому месту на теле дышащего и информируйте ведущего, если он работает с вашим дышащим, о наличии таких областей.

Помогите дышащему, если он просит о чем-то. Если дышащему надо в туалет, проводите его до двери туалета и обратно. Помогите ему вытереться полотенцем, принесите стакан воды. Будьте готовы к оказанию любой поддержки.

Если у вас вопросы по поводу происходящего, поднимите руку, чтобы позвать ведущего.

Проследите, чтобы ваш дышащий был проверен ведущим, перед тем как покинуть зал после окончания процесса.

Попросите оставить еду вам и дышащему, если он все еще находится в процессе ко времени начала обеда (ужина).

Приведите в порядок ваше место в зале для дыхания, после того как проводите дышащего в комнату для рисования мандал.

Памятка холонавта (дышащего)

Придите в зал заранее, чтобы без спешки подготовить место, сосредоточиться и успокоиться. Время, указанное в расписании, это время начала самого дыхания.

Наденьте удобную просторную одежду и снимите все, что стесняет или может поранить вас (пояса, бюстгальтеры, украшения и т.д.). Если вы носите контактные линзы, также снимите их перед сессией.

Если вы дышите сегодня, то ешьте очень легко или не ешьте совсем. В этом случае дышится легче.

Посетите туалет перед сессией. Если вы захотите в туалет во время дыхания, не стесняйтесь. Лучше сделать это, чем отвлекаться из-за переполненного мочевого пузыря.

Если у вас сомнения относительно выбора партнера, спросите себя, лучший ли это вариант в данной ситуации, чувствуете ли вы безопасность с этим человеком?

Не покидайте зал в разгаре сессии. Примите внутреннее обязательство присутствовать на всем семинаре (включая все сессии дыхания и обсуждения процесса в группе) для того, чтобы иметь целостный, нефрагментированный опыт и оказывать друг другу поддержку.

Дышите более глубоко и часто в течении часа. Дыхание является важнейшим катализатором необычных состояний сознания. Держите глаза закрытыми для сосредоточения на внутренних переживаниях.

Оставайтесь в позе лежа на спине - позе открытости. Желание опереться на руки, сесть или встать может быть способом контроля переживания или путем бегства из него. Если вы выполнили его, постарайтесь вернуться в исходную позу, как только будете готовы к этому.

Заключите контракт с партнером, включающий следующие пункты:

Каким образом напоминать вам о дыхании;

Какой способ телесного контакта наиболее приемлем для вас;

Какая поддержка необходима вам от партнера;

Каковы особенности вашего проявления в сессии;

Условьтесь о сигналах несловесного общения:

Каким образом вы сообщите своему партнеру, что следует прекратить напоминать вам о дыхании, если это напоминание мешает вашему переживанию;

Как вы сообщите партнеру о том, что вы что-то хотите.

Избегайте разговоров, уважайте переживания других участников. Разговоры выводят людей из необычного состояния, потому что они ассоциируются с обыденным сознанием.

Сохраняйте молчание во время рисования мандал и (желательно) в течение всего дня. Это помогает быть в медитативном настрое.

Попросите о помощи, если чувствуете сильные блоки, боль или напряжение в теле и продолжение дыхания не дает облегчения. Это можно делать в любой момент во время сессии.

Знайте, что вы всегда владеете ситуацией. Если вы хотите, чтобы с вами перестали работать, скажите слово "СТОП", и любое воздействие будет немедленно прекращено.

Если вы замечаете, что слишком захвачены мыслями, направьте внимание на тело и сосредоточьтесь на дыхании или на музыке. Если вы обнаружите, что занимаетесь анализом музыки, позвольте ее вибрациям проникнуть в тело и сфокусируйтесь на дыхании.

Если у вас возникает сильная эмоция (например, гнев, раздражение, и т.п.) и причиной этой эмоции, как кажется, являются события в зале (например, вам не нравиться музыка или что-то еще), переместите внимание на себя и на ощущения в своем теле. Вместо того, чтобы отвлекаться на что-то внешнее и заниматься бесконечными эмоциональными проецированиями, лучше войти в контакт с переживаемыми энергиями, выразить их и освободиться от них.

Не программируйте переживания, пусть то, что возникает, будет спонтанным актом, неожиданным для вас самих -- свободным танцем тела, энергии и мысли.

Будьте совершенным актером: полностью находясь в роли, в переживании, в то же время будьте над всякой ролью, вне всякого переживания.

Вы сами решаете, когда закончить дыхание. Как правило, сессия приходит к своему естественному завершению в течение 1.5-2.5 часов. Музыка продолжается до тех пор, пока все не закончат работу, поэтому нет необходимости ждать ее окончания.

Не следует начинать новую сессию в конце сессии. Работа в этот момент состоит не в том, чтобы обнаруживать все новые проблемы, а в том, чтобы завершить любой материал, который всплыл и нуждается в интеграции.

Перед тем, как покинуть зал, позовите ведущего для того, чтобы проверить, все ли у вас в порядке. Эта проверка необходима, чтобы понять, нуждаются ли дышащие в дальнейшей работе и чувствуют ли они полную завершенность переживания.

Попытайтесь рисовать мандалу, даже если вы считаете, что не умеете рисовать. Дело здесь не в качестве самого рисунка, а в возможности использовать рисование как средство интеграции и самопостижения.

Вы вольны рассказывать о своем опыте только то, что считаете нужным. Делая это, не занимайтесь анализом, а пребывайте в энергиях самого процесса. Воздерживайтесь от анализа и оценок чьего-либо переживания или мандалы.

Сон - это продолжение интеграции проявленных переживаний. Будьте внимательны к его посланиям. В последующие дни найдите время для рисования, созерцания, ведения дневника и для работы со сновидениями

Обобщенный материал о холотропном дыхании

Холотропное дыхание – это одна из самых эффективных дыхательных техник, разработанных для психотерапии. Холотропное дыхание, созданное как легальная замена психоактивным веществам после их официального запрета, позволяет добиться схожего эффекта, как и от приема психоделических препаратов – то есть измененного сознания. Переживание сюжетов бессознательного (зачастую неприятных) приводит к активации «внутреннего целителя», то есть скрытой внутри организма самовосстанавливающей силы.
Результаты, которых позволяет добиться техника холотропного дыхания, впечатляют – это избавление от стрессов, глубинных страхов, старинных психологических травм, которые, будучи неосознаваемыми, негативно влияют на Вашу жизнь. Холотропное дыхание – это универсальный путь к скорейшему личностному, духовному росту.

История разработки холотропного дыхания

В середине двадцатого века Станислав Гроф, перспективный психиатр-клиницист, возглавил проект, направленный на изучение лечебного воздействия психотропных веществ на людей, страдающих от психических расстройств. Наблюдая за пациентами, находящимися в состоянии измененного сознания, Гроф приходит к выводу, что Фрейдистские концепции психологии человека хотя и могут быть использованы, но все же не дают общего представления о человеке. Продолжая свои исследования, Станислав Гроф описал 4 области психики:

Сенсорный барьер
Индивидуальное бессознательное
Область рождения
Трансперсональный уровень

Входя в состояние измененного сознания, пациенты Грофа неизменно сталкивались со всеми четырьмя областями психики, что, в конечном итоге, и приводило к проживанию довлеющих сюжетов, самопознанию и избавлению от расстройства.
Также в ходе исследований ученый заметил, что пациенты, стремясь продолжить ослабевающий эффект ЛСД, для полной проработки всплывшего сюжета начинали глубоко и часто дышать, таким образом не позволяя себе выйти из состояния измененного сознания. Именно это наблюдение в дальнейшем и подтолкнуло к созданию холотропного дыхания – техники, при помощи которой измененные состояния достигаются не под влиянием химических препаратов, а под воздействием самого естественного процесса – дыхания.
Вскоре Гроф запатентовал изобретенную методику и в 1993 году Минздрав РФ зарегистрировал холотропное дыхание как метод психотерапии.

Как проходит сеанс холотропного дыхания?

Сеансы холотропного дыхания базируются на трех обязательных элементах:

Глубокое и быстрое дыхание (холотропное дыхание)
Побуждающая музыка
Специфические приемы работы с телом для помощи холонавту в высвобождении энергии

Перед началом тренинга все участники разбиваются на пары и получают более глубокое представление о холотропном дыхании. В паре один участник является ситтером – помощником, а второй – холонавтом, то есть практикующим холотропное дыхание. После первого сеанса участники меняются ролями.
Комбинация музыки и глубокого, быстрого дыхания позволяют добиться всех эмоциональных состояний и переживаний, достигаемых при приеме психотропных веществ.
Выход из измененного состояния сознания происходит автоматически через полтора часа после начала, так как человек оказывается не в силах и далее поддерживать необходимый темп дыхания.
Холотропное дыхание настолько эффективно, насколько активно (глубоко и часто) дышит холонавт. Во время сеанса ситтер делает все, чтобы помочь своему холонавту, при этом не вмешиваясь в процесс, если холонавт прямо не попросит об этом. Перед началом сеанса ситтерам объясняются правила поведения.
Холотропное дыхание – это путь к самопознанию и личностному развитию. Различные методы психотерапии стали практиковать всё больше и больше. То, что ещё недавно не было известно человеку о себе, сегодня он может с лёгкостью познать. В предложенном видеосюжете подробно рассказывается о таком методе исследования, как холотропное дыхание. Инструктор не только научит, как правильно выполнять предложенное упражнение, но и при помощи каких способов можно исследовать себя более полно. Самопознание изменяет жизнь к лучшему, у занимающихся. Поэтому для тех, кто стремиться более полно познать себя, предложенный урок станет незаменимым.

Трудно представить, что разрабатывая в 70-е годы методику холотропного дыхания, Станислав Грофф совместно со своей супругой, стремился найти адекватную замену ЛСД. Многие практикующие, ещё в то время оценили получаемый эффект по достоинству. Но, несмотря на эффективность метода, за счёт задержки дыхания в некоторых случаях может наступить гипоксия. Клетки головного мозга отмирают. Поэтому некоторыми учёными данный метод критикуется, так же как и пранаяма в йоге.

Если есть желание побороть внутренние страхи, то предложенная методика поможет с ними справиться при помощи простого дыхания. Выполняя его правильно, можно достичь значительных результатов и познать себя. Смотреть видеоролик «Холотропное дыхание в домашних условиях» в хорошем качестве 720 HD. Все материалы 2017 и 2018 года содержатся на Youtube.com и доступны на нашем сайте без регистрации.

Дыхание – один из главнейших связующих элементов между внешним миром и телом человека, его психикой и духовностью.

В древних традициях шаманизма северных народов и мексиканских племен, практиках индийских йогов и шаолиньских монахов использовали глубокое дыхание как важную часть религиозных, мистических обрядов.

Современные методы исцеления души и тела вобрали в себя «дуэт» тайных знаний магов, целителей и исследования основоположников психоанализа и аналитической психологии – Зигмунда Фрейда и Карла Юнга. Одним из самых выдающихся психотерапевтических способов, признанных официальной медициной, является холотропное дыхание.

Гениальный автор этой мощной и чудодейственной практики – величайший ученый, «гуру психологии», американский психиатр и психоаналитик чешского происхождения – Станислав Гроф. Вместе с супругой Кристиной в середине прошлого столетия он разработал дыхательную психотехнику, которая базировалась на серьезной теоретической базе.

В отличие от основателей ребефинга Леонарда Орра и вайвейшн Джима Леонарда корифей холотропного дыхания – известный ученый, профессор психологии Калифорнийского института Интегральных Исследований, руководитель международной трансперсональной ассоциации, автор 13 книг и 140 статей, переведенных на 16 языков мира.

В 1975 году его разработка была признана официальной американской медициной как действенная психотерапевтическая практика, в 1993 году она нашла признание в России, в 1998 году Станислав Гроф посетил Москву, а в 2007 – стал почетным доктором МГУ.

В чем суть холотропного дыхания?

Чудесная сила основана на четырех элементах: глубоком, интенсивном и одновременно связном дыхании, в котором отсутствуют паузы между вдохом и выдохом; побуждающей ритмичной музыке; спонтанном погружении в поток бессознательного и психоанализе всплывающего опыта.

Его дальнейшее проявление происходит в творческой фантазии: рисовании мандал, телесно-ориентированной терапии, обсуждении происходящих процессов.

«Холотроп» или, ласково называемая российскими учениками Станислава Грофа – «холотропка», переводится с греческого как holos – «целый» и tropein – «то, что ведет, путь, дорога». Цель – это путь самопознания, «возвращения к целому», объединение сознания и глубинного подсознания в единый механизм понимания себя, своих эмоций, эмоциональное взросление и созревание как личности.

Холонавты-практики могут открыть давно забытые глубинные психологические травмы, конфликтные ситуации, создающие жизненные проблемы в настоящем, и освободиться от этих «барьеров».

Холотропка – вред или спасение?

У данного популярного метода, созданного как альтернатива психотропному препарату ЛСД, существует немало сторонников среди профессионалов, но также есть специалисты, которые его активно критикуют, называя опасным для здоровья. Что происходит во время дыхательной сессии с человеком?

Техника глубокого ритмичного дыхания через рот в быстром темпе с отсутствием пауз (как , подъеме в горы или ) вызывает резкое повышение уровня кислорода в организме, в том числе и мозге, провоцирующее падение содержания углекислого газа в тканях и гипервентиляцию в легких.

Это состояние ведет к появлению опасных реакций: рефлекторному сужению сосудов, резкому повышению кровяного давления, гемоглобин – основной проводник кислорода к клеткам тела – снижает свою работоспособность, создавая дефицит этого жизненно важного элемента в тканях, нарушается кислотно-щелочной баланс и общий обмен веществ. Наступает временная гипоксия (удушение) мозга, на фоне которой происходит отмирание нервных окончаний.

Мало того, организм за сессию холотропного дыхания теряет от двух до трех литров углекислого газа, что в медицинских трактатах именуется как крайне тяжелая степень гипокапнии.

Самостоятельные, непрофессиональные эксперименты с данной практикой могут в этом случае привести к необратимым изменениям, вплоть до отека мозга и летального исхода. Значительный вред может нанести это состояние также ЦНС, мышце сердца, тканям печени и почек.

Сторонники трансперсональной психологии, главным компонентом которой является холотропная терапия, утверждают, что абсолютно здоровому взрослому человеку, не имеющему противопоказаний к данному методу самоисследования, прошедшему обучение у профессионалов-учеников и последователей Станислава Грофа (в России – Владимира и Кристины Майковых и Светланы Дороганич) или сопутствующих сертифицированных центрах, вход в измененные состояния сознания не страшен.

Холотропное дыхание само по себе безопасно, контролируется ситтером (или группой ситтеров), проводится под наблюдением опытного ведущего-инструктора (психотерапевта). Оно представляет собой научно подтвержденный, экспериментально доказанный действенный метод выявления и эффективного решения самых разных психологических проблем. Главным катализатором этих процессов служит не химическое психоактивное вещество, а мощный естественный физиологический процесс – .

Важнейший эффект от холотропной терапии – колоссальное освобождение человеческого сознания от внутренних «крючков», зажимов, барьеров, неосознаваемых страхов, блоков, самых разных психических напряжений. Кроме того, холонавт получает у своего бессознательного карт-бланш на самые смелые шаги в самореализации, самоактуализации и творческом выражении.

Для кого существуют противопоказания к такой терапии?

Для людей с сердечно-сосудистыми заболеваниями (гипертонией, острыми болезнями сердца, спазмами сосудов головного мозга),

астмой в тяжелой форме,

глубокими неврозами,

заболеваниями мозга,

беременностью,

острыми инфекционными болезнями,

глаукомой,

вывихами,

недавними операциями в брюшной полости (менее года),

серьезными эмоциональными расстройствами.

Людям, страдающим эпилепсией, разрешение выдает психотерапевт. К тому же, с ними инструкторы занимаются в индивидуальном порядке, на групповые сеансы такие пациенты не допускаются.

Учимся правильной технике самостоятельно!

Сколько ни говорят о вреде самостоятельного изучения методики холотропного дыхания, но в связи с популярностью этого процесса самопознания многие любители экстрима все же рискуют в домашних условиях попытаться очистить сознание и скорректировать внутренний мир, устранив проблемы. В этом случае необходимо обезопасить себя от травм в комнате, где будете заниматься, покрыв мягкими материалами все опасные углы и поверхности.

Вместе с вами в этом помещении обязательно должен находиться ситтер, или нянька, который будет оберегать от возможных эксцессов. Он должен быть достаточно опытным, знать большинство методик данного типа терапии, помогать дышащему, а не диктовать свои условия, не бояться различных реакций холонавта, а по завершению практики внимательно выслушать «путешественника».

Итак, холотропное дыхание имеет пару характеристик: частоту и глубину. Представьте, как дышит собака, и попытайтесь воспроизвести такое же дыхание, увеличив амплитуду. Сначала совместить глубину и интенсивность вдохов и выдохов бывает сложно, но со временем это может получиться.

Первые 20 минут сессии очень важны для погружения в ИСС, или транс, то есть измененное состояние сознания. На протяжении остального времени холотропной сессии вам придется внимательно прислушиваться к своим ощущениям и регулировать частоту и силу дыхания в соответствии с ними. Возможно, в какие-то минуты вам совсем не захочется дышать, нужно воспринять это как часть происходящих процессов.

Надо отметить, что в холотропке важную роль играет побуждающая, ритмичная, правильно подобранная музыка. Специальные композиции составляются из расчета: первые 8 минут – музыка побуждающая, легкая, помогающая дыханию, следующие 12 мин – стимулирующая дыхательный процесс, еще 20 минут – барабаны, маракасы, этно-ритмы, следующие 20-25 мин – драматическая музыка, квинтэссенция, «прорыв», еще 15 минут – теплая сердечная музыка полета, открытости, остальное время до конца сессии должна воспроизводиться созерцательная, но достаточно интенсивная мелодия, которая послужит стимулом для продолжения духовной работы.

Особую сложность новички испытывают при работе с телом и психологическими зажимами. При их проработке могут возникать телесные блоки в виде ощущений, как бы сводящих мышцы конечностей. Они мешают, отвлекают новичка и не дают ему продвигаться в глубину своих переживаний. Прорабатываются они через напряжение рук или ног, но без помощи ситтера.

Нянька может взять руку, но холонавт должен тянуть ее на себя, вложив максимум сопротивления. Блоки могут выражаться болью. Холонавт может попросить надавить ситтера на болезненную область: успешная проработка проявится выходом из этого негативного ощущения. Опытный ситтер знает запрещенные области тела, с которыми работать нельзя! Это: область горла, лица, гениталий и у женщин – груди. Для компенсации этой боли ситтер может дать холонавту тряпку для скручивания или двигая ноги в бедренной области.

По завершению сессии нужно немного полежать, затем нарисовать мандалу: круг на листе, а в нем – все, что заблагорассудится. Можно создавать эти «круги переживаний» сколько угодно. Далее ситтер выслушает холонавта, а в конце проведет психоанализ, подталкивая дышащего к пониманию и решению проблем.

Реальные отзывы о холотропном дыхании

Андрей, 29 лет: « … На первую сессию «холотропки» пришел жутким скептиком. Однако мой скепсис улетучился в тот же день! Мне казалось, что я давно решил многие психологические проблемы, но на самом деле я их только спрятал поглубже. Когда я их вытащил, ко мне пришло понимание того, как нужно к ним правильно относиться. Холотропное дыхание для меня – надежная батарейка и неизведанный деликатес, который каждый раз дает мне подзарядку и удивительные ощущения! А, главное, не нужно искать никаких сторонних ресурсов, так как все это есть внутри тебя! Остается лишь грамотно их использовать… »

Наталья, 43 года: « … Компания холотропщиков давно стала для меня тесным сообществом любимых подруг, с которыми мы делимся самым сокровенным. Я всякий раз, приходя на сеанс, знаю, что глубинный процесс дыхания связан с чувствами и в этот раз меня ждет открытие новых эмоций и ощущений. Какие только переживания не встречаются при лечении телесных «замков», зажимов и блоков! Гнев и ярость, раздражение и благодарность, любовь и ощущение бесконечного счастья – все это можно испытать, освобождая свое сознание!

Незабываемым и чрезвычайно полезным оказывается опыт ситтерства – заботиться о людях, помогать им, откликаться и слушать дышащего в процессе. Это открыло новые грани сочувствия и сопереживания каждому человеку во мне, я стала возвращаться к себе, к своему телу. Желаю всем ярких, незабываемых открытий! »

Светлана, 25 лет: « … После сеансов холотропа меняется мировоззрение, внутри ощущаешь переоценку ценностей. Но сохраняется подобное состояние не больше полугода, если его не практиковать. Я, например, набралась смелости и уверенности у опытного психолога, а сейчас свои тренинги начала вести сама, хотя ответственность огромная!!! »

Николай, 30 лет: « … Мечтал попасть на сессию холотропного дыхания давно, но неотложные дела постоянно меня отвлекали, и я снова откладывал свое желание на «потом». Но однажды решил пойти, несмотря ни на какую спешность. Нам, новичкам, сначала объяснили, что и как будет, но сам процесс описанию не поддается. Тело крючило и колбасило, зато все ощущения, как пазл, чудесным образом гармонично расставлялись по местам. Снова жду «холотропки», хоть и страшно, но безумно интересно! »

Ирина, 52 года: « … Впервые в жизни прошла 3 сеанса «холотропки». Потрясающее состояние! Гена, мой ситтер, – настоящий ангел-хранитель! Заботился обо мне все свои и мои сессии! Спасибо! Парадокс: в жизни у меня сейчас сложная ситуация, а я ощущаю себя 20-летней девчонкой! Улыбаюсь и ветер в голове! »

Экология здоровья: Станислава Грофа без преувеличения называют живым классиком, Фрейдом XXI века. Он до сих пор лично ведет тренинги по всему миру и преподаёт в Калифорнийском институте интегральных исследований. Выглядит он намного моложе своих 78 лет. На сеансах «холотропного дыхания» Гроф заново «рождался» более четырёх тысяч раз. Именно такое количество сеансов провёл психиатр-новатор за свои более чем 45 лет практики.

Станислава Грофа без преувеличения называют живым классиком, Фрейдом XXI века.

Он до сих пор лично ведет тренинги по всему миру и преподаёт в Калифорнийском институте интегральных исследований. Выглядит он намного моложе своих 78 лет.

На сеансах «холотропного дыхания» Гроф заново «рождался» более четырёх тысяч раз. Именно такое количество сеансов провёл психиатр-новатор за свои более чем 45 лет практики. Тысячи раз возвращался в сознание новорождённого - может, потому и выглядит так молодо?

О методе холотропного дыхания

Гроф написал более десяти научно-просветительских книг, создал успешно функционирующую Международную трансперсональную организацию, подготовил более ста тысяч сертифицированных преподавателей…

Его тренинги посетили миллионы человек по всему миру. Обладатель высших научных степеней и престижных наград, Гроф является, кроме того, весьма состоятельным человеком. Казалось бы, можно уже «выйти на пенсию» и почивать на лаврах! Но нет.

Одна из книг Грофа называется «Неистовый поиск себя» (1990): это то, что он реализует на своём примере, - «вечный бой» с тенью, поиск совершенства. Согласно Горфу, «неистовый поиск себя» - проблема, стоящая лишь перед духовно раздробленными личностями, и то лишь до излечения. В ходе практики она переходит в стоящую перед психически здоровыми людьми другую задачу - сверхзадачу расширения сознания, духовной эволюции.

Как отмечает Гроф по итогам своих собственных «путешествий» в бессознательное (или, точнее, «сверхсознательное») и наблюдений за тысячами «путешествий», предпринятых его пациентами, выйти за этот предел позволяют три способа: приём ЛСД (который является нелегальным наркотиком), предложенная Грофом методика холотропного дыхания и психодуховный кризис, или «духовное обострение».

Общим для этих трёх ситуаций, как пишет Гроф в предисловии к книге «Зов ягуара» (2001), является то, что они вызывают необычные состояния сознания, в том числе тот их подвид, который он называет «холотропным», то есть запредельным , в отличие от обыкновенного опыта, который он называет «гилотропным», то есть земным .

Термин «холотропный» образован от греческих корней holos, что значит «целое», и trepein, что значит «двигаться в направлении» . Вместе они означают «двигаться по направлению к целостности» .

Гроф отмечает в «Зове ягуара», что в психоделической терапии (в настоящее время запрещённой, но бывшей легальной в молодые годы Грофа) такие состояния вызывались приёмом психоактивных препаратов, в том числе ЛСД, псилоцибина, мескалина, триптамина, производных амфетамина (ДМТ, экстази и др.).

В методе холотропного дыхания, разработанного Грофом и его женой Кристиной в 1975 году, для изменения сознания применяется сочетание так называемого связанного дыхания (когда между вдохом и выдохом, выдохом и вдохом не делается паузы) и музыки, вводящей в состояние транса (часто этнической, трайбл: африканские барабаны, тибетские трубы и т. п.); иногда дополнительно применяется работа с телом .

В случае «духовных обострений» холотропные состояния возникают самопроизвольно , отмечает Гроф, и их причины обычно неизвестны.

Таким образом, третий метод - неконтролируемый, первый - нелегальный: остаётся только холотропное дыхание.

Гроф проводил свои исследования на протяжении более сорока пяти лет . Начал он с опытов с ЛСД. После открытия психотропных свойств препарата в 1943 году некоторое время предполагалось, что он вызывает симптомы, аналогичные шизофрении (и поэтому рекомендовался для приёма врачам-психотерапевтам), но впоследствии эта гипотеза была опровергнута.

После запрещения этого препарата в США в конце 1960-х Гроф стал применять в своих исследованиях метод специального холотропного дыхания , в котором активно использовал опыт, полученный в ходе экспериментов с психоактивными препаратами (в том числе меры предосторожности).

Возможно, прототипом специфического дыхания, используемого в холотропном методе, было учащённое дыхание пациентов Грофа под ЛСД - в случае когда всплывшая из глубин подсознания проблема не могла быть сразу проработана, интегрирована в здоровую психику.

Такое дыхание помогало им оставаться в расширенном состоянии сознания и разряжать тот психологический материал , который проявлялся в виде неприятных симптомов. Так «бэд трип» превратился в метод психотерапии.

Исследования в сфере психоделической терапии и личный опыт холотропного дыхания позволили Грофу сделать открытие , что за «последней границей» человеческого сознания - сознанием эмбриона - не стоит глухая стена (как может предположить материалист, исходя из предположения, что человеческая жизнь ограничена промежутком между зачатием и смертью).

За этой «стеной», как выяснил Гроф, тоже есть жизнь, точнее, много форм жизни . Там лежат «сверхчеловеческие» миры, где время и пространство, ограничения памяти мозга и вообще текущего человеческого рождения перестают быть сдерживающими факторами. А именно - перестают сдерживать то, что всегда живёт внутри нас и ведёт свой «неистовый поиск» и до, и после нашей физической смерти. В некоторых философских и религиозных системах это «что-то» называется «душа», «сознание», «истинное Я».

Но даже не это, эмпирическое, доступное каждому доказательство существования «жизни после смерти», самое удивительное в опытах Грофа. Главное, с высоты духовного, сверхчеловеческого сознания становится очевидно: границы человеческого и те психологические барьеры, которые вызывают различные патологические эффекты, не дающие человеку стать собой, а затем пойти дальше, возвыситься над собой, - границы эти создаются не прихотью судьбы и подпитываются не чьей-то злобной волей, а самим человеком - точнее, его ложной, ограниченной самоидентификацией.

То есть получается, мы сами - изо всех сил - держим запертыми свои «двери восприятия», не давая войти в них истинному здоровью, процветанию и свободе . Человек тратит на поддержание своих психических барьеров очень значительные силы, намного большие, чем он может себе позволить! И эти силы можно использовать гораздо более рационально и выгодно.

Например, эти силы, которыми человек держит свои «двери восприятия» на замке, могли бы помочь ему в путешествии за эти двери, а значит, позволить ему стать счастливой и духовно развитой личностью. И даже более того - шагнуть дальше, за границы человеческого, которые мы, получается, сами же себе установили.

Фактически Гроф за свою долгую жизнь создал целое новое направление не просто психоанализа, а тотальной сверхгуманистической психокоррекции , которая может быть полезна всем и каждому.

С точки зрения Станислова Гроффа, нам всем не мешало бы «подлечиться» по его методу - ведь, надо признать, даже самые здоровые люди по уровню сознания далеки от идеалов, которые демонстрируют духовно развитые личности, учителя человечества, просветлённые мистики. И он не мистик, просто он ставит планку выше, намного выше, чем это делают обычно в психотерапии.

Он обращает наше внимание на трагический разрыв между тем, к чему стремилось человечество, и тем постгуманистическим, механистическим обществом, к которому оно в настоящее время пришло. Гроф, будучи сам профессиональным медиком, доктором медицины, психиатром с пятидесятилетним опытом, выросшим на школе традиционно психоанализа, отмечает, что современная наука грешит однобокостью, граничащей со слепотой .

Традиционная медицина упорно закрывает глаза на то, что проблема психического здоровья человека органически связана с проблемой его духовного развития, даже более того, она фактически противопоставляет эти процессы . Всё, что выходит за рамки традиционного мировосприятия, ограниченного весьма узкими рамками, получает ярлык «ненормальности».

В одном из своих интервью Гроф отмечает: с точки зрения современной медицины получается, что если отбросить ритуалы, оставив лишь специфическое поведение и необычные состояния сознания, то любая религия и духовность вообще - это чистая патология, форма душевного расстройства . Буддийская медитация, с точки зрения психиатра, это кататония, Шри Рамакришна Парамахамса был шизофреником, Св. Иоанн Креститель - дегенератом, а Гаутама Будда- поскольку он ещё, так сказать, способен был на адекватное поведение - как минимум стоял на грани безумия…

Одна из проблем современной медицины, по мнению Грофа, в том, что она склонна рассматривать любые изменённые состояния сознания, возникающие при определённых обстоятельствах у совершенно здоровых людей, как патологические проявления или даже один из симптомов шизофрении . Фактически медицина сейчас бессильна отличить пророческое видение (примеры которых предлагают нам священные писания разных народов мира: Библия, Коран, Тора, Бхагават-Гита и др.) от болезненного шизофренического бреда, наркотический транс - от транса религиозного.

Где в таком случае провести границу «нормального»? И следующий отсюда вопрос: где вообще провести границу «реального», что такое вообще реальность, в которой мы живём? И кто мы такие на самом деле, что может и чего не может так называемый «человек»?

Гроф начал свою медицинскую карьеру с традиционного психоанализа по Фрейду, однако вскоре в ходе своей практики понял однобокость традиционного подхода : ведь фрейдист вынужден сводить всё к сексуальному желанию, либидо, якобы основной движущей силе человека.

Но самое главное, что не устраивало Грофа, - сам по себе метод словесно-ориентированного «проговора» на кожаной кушетке , хотя и приводит в случае успеха к постановке точного диагноза и выявлению события, вызвавшего патологию, не всегда эффективен для действительного избавления пациента от гнёта этого события и собственно патологических симптомов .

Постепенно он пришёл к пониманию того, что не просто формальное вспоминание, а непосредственное переживание заново этих ключевых событий - в том числе самого травматичного в жизни любого человека события - его собственного рождения - гораздо лучше способно помочь как в излечении от недуга, так и расширении сознания .

Сразу стоит отметить, что современная медицина не подтверждает тот факт, что человек может вспомнить собственное рождение и тем более внутриутробный опыт. Фактически, даже наоборот, есть данные, что мозг человека не способен помнить ничего, что происходило с организмом до двух лет.

Однако опыт Грофа и миллионов людей, пользующихся методом холотропного дыхания, говорит об обратном. Чтобы понять, «насколько глубока кроличья нора», на которую указал Гроф, нужно отметить, что опыт людей на сеансах холотропного дыхания не ограничивается перинатальными (испытанными в момент рождения) или даже пренатальными (эмбриональными, внутриутобными) переживаниями.

Он включает в себя в высшей степени яркие и необычные опыты, переживания, которые до изобретения этой методики были доступны лишь продвинутым мистикам и святым различных конфессий.

В частности, это активизация чакр, переживания прошлых воплощений, предвидение, ясновидение и яснослышание, отождествление с другими лицами, с животными, растениями, предметами и даже всеми творениями сразу (Матерью-Природой), всей планетой Земля, более того - переживания встреч со сверхчеловеческими и духовными, божественными, а также существами из других вселенных...

В отличие от пренатальных и перинатальных воспоминаний, которые в ряде случаев подтверждались фактически, опровергнуть или подтвердить такие переживания не представляется возможным.

Так же как, скажем, невозможно дознаться, действительно ли католический святой, основатель ордена Иезуитов Игнатий де Лойола в своих медитациях постиг крестные муки Христа! Наука, как уже говорилось выше, в таких случаях просто не может зафиксировать принципиальную разницу между «истинным» и «ложным».

Как отмечает один из исследователей (и последователей) Грофа, Владимир Майков, в своей статье «Мир Станислава Грофа», тот же самый закон соотношения неопределённостей, который выдающийся немецкий физик В. Гейзенберг открыл в мире квантовом, применим и к миру психологии, миру человеческой души: чем точнее мы пытаемся определить координаты события, тем более неопределённым становится наше знание о том, что же в действительности произошло.

Более того, физика в настоящее время пришла к пониманию, что на самом микроскопическом уровне невозможно провести исследование без того, чтобы не внести изменения в свойства материала.

Если, к примеру, слиток золота можно измерять сколько душе угодно без ущерба для «испытуемого», то, скажем, один кварк золота неизбежно претерпит существенные изменения. К тому же микроскопические частицы, составные части материи, представляют из себя скорее процесс, волну, чем материальную частицу…

То же и с глубинными исследованиями человеческой психики - при достаточно глубоком погружении в этот вопрос человек как бы перестаёт быть человеком, а предстаёт некой эволютой сознания, взятой в определённом приближении, и только в этом приближении он - человек.

К примеру, некто начинает практиковать холотропное дыхание, чтобы избавиться от психологической травмы или перебороть жизненный кризис. Наконец он видит и с превышающей доступную в обычной жизни ясностью переживает, скажем, собственное рождение, то есть, как бы заново рождается.

Пережив и интегрировав (растворив) эту травму, он идёт всё глубже, вскрывая другие - перинатальные - травмы. Переживает, интегрирует и их. Возможности «вспоминания» в данном конкретном теле как бы исчерпаны; психологические травмы, казалось бы, тоже. Но потом начинают происходить странные вещи: человек погружается в опыты вне тела, вне этой жизни, переживает другие воплощения, опыты планетарного, нечеловеческого сознания, наконец, опыт рождения Вселенной, затем…

Ему открывается бесконечность перспективы - которая на самом деле существовала всегда и везде. Фактически исчезает всё, что делало его человеком, делает вывод В. Майков, отмечая парадокс: зачастую полное психическое исцеление пациенты Грофа испытывали только пережив именно эти «запредельные», внетелесные и внеземные опыты…

В общем, получается, весь фокус в том, с чем мы себя идентифицируем.

Факт остаётся фактом: в ходе сеансов холотропного дыхания сотни тысяч людей нашли исцеление своих психических недугов и эмоциональных проблем . А Стэн Гроф - пожалуй, самый великий «психонавт» планеты - не сбавляет темпа своих исследований и психотерапевтической работы, которая, по сути, является «неистовым поиском» сверхчеловеческого: вечным поиском Божественного.

Как любил повторять Гейзенберг, «первый глоток из стакана естествознания делает атеист, но на дне стакана ожидает Бог». Ведь истина - где-то там, на дне кроличьей норы.

Зачастую психотерапевтические методы исцеления души человека находятся на грани между земными и вселенскими реалиями. Сам процесс дыхания имеет почти магическую силу: без обогащения организма кислородом жизнь невозможна. В момент насыщения легких воздухом происходит невидимое сообщение с внешним миром. Еще издавна шаманы и самобытные этнические группы с целью избавления от всех болезней использовали технику глубокого дыхания. Она составляла основу религиозных и мистических обрядов. Индийские йоги и шаолиньские монахи до сих пор остаются приверженцами данной техники. Современная психотерапия также использует метод в процессе многовековой практики изучения человеческой души.

Показать всё

Описание

Холотропное дыхание представляет собой прием психотерапевтического воздействия на человека, который основывается на интенсивном дыхании. История его возникновения уходит корнями в 50-е гг. предыдущего столетия. Разработкой техники занимались Кристина и Станислав Гроф. Она создавалась в качестве законной альтернативы ЛСД и другим психоделическим методикам. После того как запретили использование психоактивных препаратов, метод получил особое распространение.

В момент проведения сессии холотропного дыхания используются следующие манипуляции:

учащенное и интенсивное дыхание;
звучание ритмичной музыки или аналогичных звуков;
телесная работа.

В результате удается достичь переживаний всех спектров эмоций. В отличие от психоделического воздействия на психику, активное дыхание вызывает более мягкие внутренние ощущения. Отчасти холотроп способен управлять чувствами даже в бессознательном состоянии. Принципиальное отличие холотропного метода от воздействия психоактивными препаратами заключается в использовании биологического, естественного процесса - дыхания.

В чем суть методики?

В процессе выполнения холотропного дыхания человек подвергается глубокому, интенсивному и связному дыханию. Между вдохом и выдохом не соблюдаются паузы. К данным действиям побуждает сопровождающая ритмичная музыка. Пациент постепенно погружается в бессознательное состояние. Его восприятие реальности переходит в собственные фантазии. В процессе сеанса и сразу после него можно рисовать мандалы, выполнять техники телесно-ориентированной терапии, размышлять над актуальными жизненными проблемами.

Человек, который выполняет данную методику, называется холотроп. В переводе с греческого данный термин означает "путь к исцелению". Цель метода заключается в самопознании, самоисцелении, объединении сознания и восприятия реального мира, стремлении к пониманию собственных желаний, изучению своих эмоций. Уже после первого сеанса человек ощущает незримое взросление и личностный рост.

Опытный психоаналитик, который практикует холотропное дыхание, уже в процессе 1-го сеанса способен вскрыть все внутренние переживания, психологические травмы и конфликты. Не имеет значения, когда именно все это произошло, работа идет над исцелением сознания. Большинство ситуаций холотроп может и не помнить, но неприятный осадок и ассоциации с некоторыми действиями могут остаться. Техника нацелена на их устранение.

Польза и вред

Среди врачей есть много сторонников и ненавистников данного метода лечения. Холотропное дыхание было разработано с целью замены применения ЛСД, поэтому имеет плюсы и минусы. При выполнении техники человек интенсивно и глубоко дышит через рот. Данное состояние сравнимо с интенсивным бегом на длинные дистанции, подъемом в горы или состоянием роженицы. Оно вызывает чрезмерное насыщение тканей организма кислородом, что происходит в результате гипервентиляции легких.

В процессе такого дыхания возможно появление опасных состояний, которые имеют физиологическое значение. Среди них выделяют:

рефлекторное сужение просвета сосудов;
резкое повышение артериального давления;
угнетение функций гемоглобина;
нарушение кислотно-щелочного баланса и обмена веществ.

У человека может появиться временное удушье, гипоксия мозга и негативное воздействие на клетки центральной нервной системы с частичной их гибелью.

В процессе одной сессии происходит утрата нескольких литров углекислого газа, что в медицине характеризуется как гипокапния. Проведение метода в домашних условиях, без присмотра ассистента, является крайне опасным, так как могут развиться необратимые изменения, вплоть до летального исхода. Возможно нанесение стойкого вреда центральной нервной системе, сердцу, печени, почкам и другим жизненно важным органам.

Сторонники холотропного дыхания уверены, что здоровому человеку, без наличия тяжелых патологических изменений в состоянии физиологического здоровья, ничего не угрожает. Сами по себе акты глубокого интенсивного дыхания не представляют никакого вреда, так как контролируются со стороны ситтера (ассистента).

Данный метод психотерапии за десятки лет существования доказал, что с его помощью можно выявить глубинные нарушения психосоматического здоровья и создать эффективные способы решения имеющихся психогенных проблем, тем более что в основе воздействия лежит физиологическая функция организма.

Холотропное дыхание позволяет достичь основной цели в психотерапии, которая заключается в высвобождении внутреннего сознания пациента. Он способен без каких-либо барьеров, неосознанного торможения, выстроенных блоков и прочих психических напряжений открыться и поведать о своих проблемах. Данная методика побуждает человека к решительности и неминуемому желанию скорейшей самореализации.

Показания и противопоказания

В силу того что холотропное дыхание предполагает определенный ритм, оно имеет ряд ограничений. В первую очередь это люди с хроническими и острыми патологическими процессами внутренних органов. Метод воздействия через дыхание способен усугубить эти состояния.

Противопоказания к проведению техники:

наличие сердечно-сосудистых заболеваний, в том числе артериальная гипертония, острые неотложные состояния, сердечная недостаточность, нарушение проходимости сосудов;
бронхиальная астма средней и тяжелой степени;
патологические изменения головного и спинного мозга;
беременность и грудное вскармливание;
наличие инфекционных болезней;
глаукома;
травматические повреждения опорно-двигательного аппарата;
наличие в анамнезе оперативных вмешательств на брюшную полость за последний год;
возраст до 14 лет;
психоэмоциональные расстройства неясной этиологии.

При наличии у пациента эпилепсии или психологических расстройств решение о возможности проведения методики принимает лечащий психотерапевт. При условии положительного ответа человек посещает индивидуальные занятия, в ходе них наставник помогает правильно дышать и контролирует любое изменение в состоянии.

Показаниями для проведения психотерапии с использованием холотропного дыхания являются многие психогенные состояния человека. Наиболее часто она применяется при:

пищевых, игровых, наркотических, алкогольных зависимостях;
депрессии;
хроническом стрессе;
неврозах;
бессоннице.

Наряду с психологическими проблемами выступают физиологические нарушения организма, такие как псориаз, ВСД, сексуальные расстройства, начальные проявления бронхиальной астмы.

Людям в сложных жизненных ситуациях, когда они испытывают личный кризис, переживания в связи с несчастной любовью, утратой близкого человека, проблемы с взаимопониманием в обществе, холотропное дыхание помогает разобраться в собственном эмоционально-духовном спектре. Среди холонавтов нередко можно встретить людей, которые не имеют четкой жизненной позиции, которым чего-то не хватает для естественного личностного роста. После проведения сессии у них наблюдается выраженное желание развиваться творчески, появляются определенные способности и лидерские наклонности, происходит развитие интуиции.

Периодическое использование техники холотропного дыхания помогает насытиться энергией, повысить работоспособность и улучшить общее настроение.

Инструкция

Готовиться к сеансу необходимо заблаговременно, постепенно настраиваясь и подготавливая рабочее место. Человеку важно сконцентрироваться на предстоящей сессии. Инструкция предполагает наличие правильной одежды, допускается только удобная, которая не будет сковывать необходимый объем движений. Стоит отказаться от аксессуаров, заколок, брошей, колец, браслетов и прочих предметов. Людям с плохим зрением нужно перед началом занятия снять очки и линзы.

Последний прием пищи должен быть за несколько часов до сессии, при этом допускаются только легкие продукты, способствующие быстрому перевариванию. Это поможет легкому, быстрому и чистому дыханию. Холонавту необходимо удовлетворить все свои физиологические потребности до начала сессии, так как наполненный мочевой пузырь или жажда могут отвлечь от процесса.

Методика холотропного дыхания предполагает обязательное наличие ситтера, он контролирует состояние сознания. К его выбору стоит отнестись с особым вниманием. Это должен быть посторонний человек или знакомый, не вызывающий никаких эмоций. До момента начала самого дыхания требуется расслабиться и снять мышечное напряжение. Этому способствуют:

звуки природы;
мелодичная музыка;
релаксирующие техники воздействия.

Музыка, звучащая в процессе холотропного дыхания, может быть любой, главное - чтобы она была без слов, так как они способны отвлечь от концентрации внимания.

Групповая сессия холотропного дыхания

Максимальная ответственность требуется как от холотропа, так и от его ситтера, перед сессией они должны договориться о несловесных сигналах, которые будут подавать друг другу. Каждый должен четко осознавать свои действия и собственную значимость в данном процессе. Ситтер выполняет функцию хранителя, который не только наблюдает за холонавтом, но и при необходимости способен оказать ему поддержку.

Дыхание должно быть максимально глубоким, интенсивным и частым. После того как произойдет погружение в собственное сознание, человек сам регулирует его глубину и интенсивность. В момент выполнения техники ситтер является основным и единственным лицом, существующим на планете. Кроме него для холотропа никого не существует.

В моменты выраженной физической активности, когда человек испытывает максимальное возбуждение, вызванное внутренними переживаниями, ситтер обязан сдерживать его. В противном случае возможно получение физических травм. Осуществлять ограничение объема движений допустимо при помощи подушек или собственного тела. Нельзя вмешиваться в процесс, только если холотроп сам об этом попросит.

После завершения сессии человеку нельзя совершать резких движений, он должен постепенно восстанавливать естественное дыхание и некоторое время находиться в расслабленном состоянии. Необходимо "переварить" и осмыслить пережитые эмоции. Некоторое время рекомендуется полежать спокойно, подумать и нарисовать мандалу. В рамках групповой терапии все пациенты садятся в круг, проговаривая вслух свои переживания.

Пример мандалы, созданной холотропом после сессии

Как выполнять технику самостоятельно?

Компетентный холонавт и специалист своего дела категорически запретит проводить методику в домашних условиях, так как возможно наличие нежелательных последствий. Учитывая желание многих людей снять нарастающее напряжение и избавиться от проблем, выполнять метод дома можно, но с предельной осторожностью.

Основное значение стоит уделить безопасности. Для этого необходимо выбрать комнату, в которой минимален риск травматических повреждений. Место проведения сеанса требуется тщательно подготовить - для этого накрываются все острые углы, убираются зеркала и прочие предметы, способные причинить вред. Выполнение методики холотропного дыхания без наличия ассистента категорически противопоказано. Только наличие ситтера допускает психотерапевтическое воздействие в домашних условиях. В противном случае нельзя гарантировать избежание травм и осложнений со стороны организма.

В качестве ситтера необходимо выбирать опытного человека, который понимает суть процесса. Помимо обеспечения безопасности и помощи на всех этапах прохождения сессии по окончании сеанса он должен выслушать холотропа и оказать ему возможное содействие.

Ключевое значение отводится процессу дыхания, которая отчасти напоминает одышку. Необходимо контролировать глубину и частоту вдохов, особенно в первые 20 минут сессии. Именно в этот период человек погружается в транс, уходя в глубину собственного сознания. По окончании этого времени он должен прислушиваться к собственным ощущениям и контролировать самостоятельно частоту и интенсивность дыхания. Нередко в середине сеанса человек перестает дышать, потому что ему не хочется этого делать. Непродолжительные паузы свидетельствуют о нормальном течении терапевтического процесса. Длительное отсутствие вдоха сигнализирует ассистенту о необходимости напомнить о начале дыхательной активности, в противном случае у холотропа разовьется кислородное голодание, гипоксия и прочие негативные последствия.

Для проведения сеанса нужно правильно подобрать музыкальное сопровождение:

На протяжении первых 8 минут сессии музыка должна быть мотивирующей, стимулирующей, облегчающей акт дыхания, но достаточно легкой.
Следующие 12 минут - способствовать стимуляции процесса погружения в собственное сознание.
Дальше в течение 20 минут сеанса необходима ритмичная мелодия, похожая на барабанную дробь.
Далее следует 20 минут квинтэссенции, характеризующейся прорывом.
Только после этого наступает 15 минут теплой музыки, которая активизирует чувство полета, откровенность, способствует выведению из состояния, подталкивая к совершению решительных действий.

В процессе выполнения холотропного дыхания без предварительной подготовки или его первичного использования в рамках профессионального лечения человек способен столкнуться с рядом трудностей. Ключевая проблема заключается в неготовности справиться с определенными блоками и зажимами. В бессознательном процессе, когда идут второй и третий этапы (воспроизведение личностных переживаний), могут наблюдаться телесные зажимы, которые будут нарушать движение эмоций. Данное состояние можно приурочить к обездвиженности рук и ног.

Неопытному холотропу тяжело окунуться в собственные ощущения и начать переживать неприятные воспоминания всем телом. В данном случае многое зависит от ситтера, который способен снять блоки. Чтобы не отвлекаться от процесса воспроизведения неприятных ощущений, партнеры должны заранее договориться о бессловесных контактах, в процессе которых будет осуществляться их взаимодействие. Ни при каких условиях ситтеру нельзя прикасаться к горлу, лицу, гениталиям и груди холотропа. С этими зонами работать категорически запрещено.

После окончания лечебной сессии человек должен некоторое время полежать, обдумать пережитое, нарисовать мандалу, которая представляет собой круг. В него вписываются все пережитые чувства, которые могут прийти на ум холотропа, они передаются красками в хаотичном или закономерном порядке нанесения. После этого требуется высказать все свои мысли по итогам сеанса оппоненту. Далее начинается заключительный этап, характеризующийся психоанализом, в ходе которого ассистент помогает перейти к решительным действиям в достижении желаемых результатов - в том числе в процессе борьбы с актуальными проблемами.